В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык иконы ревность богохульство суеверия брак с мусульманином вера старцы благословение конфликт из-за веры крест секты именины молитвы о здравии гнев умер родственник грех духовник Божья воля конфликт с мужем молитва за усопших допустимость брака животные иконы в доме семья болезни детей традиции самочувствие в храме работа потеря работы смерть пьянство родственников сны воцерковление детей проблемы в семье прощение дата поминок святой покровитель уныние акафисты клятвы развод брак свечи праздники нательный крестик бездетность в храме потеря близких некрещенные наркомания близких проблемы связанные с работой болезни молитва крещение Псалтирь каноны и правила пьянство похороны святые пост одиночество свобода крестные ссора отношения с родителями покаяние паломничество крестное знамение Библия влюбленность исповедь измена наркомания лечение таинства конец света домашние животные венчание дети страсти жизнь после смерти аборт поминовение смирение Евангелие воцерковление самоубийство помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика