В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака воцерковление детей наркомания близких праздники животные влюбленность уныние отношения с родителями ревность пост молитва молитвы о здравии помыслы воцерковление церковнославянский язык пьянство брак проблемы в семье секты семья каноны и правила лечение свобода суеверия духовник старцы Библия работа акафисты иконы домашние животные крестное знамение святой покровитель паломничество пьянство родственников вера исповедь крещение некрещенные брак с мусульманином традиции в храме грех ссора самочувствие в храме жизнь после смерти конфликт с мужем аборт клятвы одиночество таинства страсти крестные святые Псалтирь дата поминок болезни детей нательный крестик дети молитва за усопших гнев самоубийство свечи смерть болезни благословение богохульство бездетность наркомания поминовение проблемы связанные с работой развод прощение похороны смирение Евангелие конец света покаяние умер родственник иконы в доме Божья воля измена сны конфликт из-за веры именины потеря близких венчание потеря работы крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика