В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение животные Библия исповедь дети иконы крещение бездетность прощение нательный крестик жизнь после смерти домашние животные страсти допустимость брака именины лечение наркомания пьянство родственников потеря близких акафисты вера суеверия болезни конфликт с мужем таинства влюбленность аборт святые самочувствие в храме молитвы о здравии Псалтирь брак с мусульманином поминовение ревность молитва брак отношения с родителями работа крестное знамение богохульство семья самоубийство старцы венчание уныние сны проблемы в семье дата поминок развод Божья воля воцерковление детей измена покаяние конец света пьянство иконы в доме воцерковление конфликт из-за веры секты праздники каноны и правила благословение пост гнев крест ссора похороны болезни детей святой покровитель духовник наркомания близких традиции грех церковнославянский язык смерть в храме проблемы связанные с работой Евангелие помыслы некрещенные крестные клятвы свобода умер родственник потеря работы молитва за усопших свечи паломничество одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика