В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей Божья воля святые аборт паломничество жизнь после смерти проблемы связанные с работой молитва за усопших акафисты гнев измена секты нательный крестик праздники поминовение крещение иконы в доме брак с мусульманином традиции грех духовник самоубийство богохульство сны животные конфликт из-за веры домашние животные именины уныние лечение ревность допустимость брака исповедь клятвы проблемы в семье помыслы семья пьянство родственников пост свечи некрещенные конец света смерть брак святой покровитель свобода болезни вера Библия развод в храме покаяние дата поминок таинства бездетность самочувствие в храме Псалтирь суеверия каноны и правила Евангелие влюбленность благословение воцерковление наркомания близких крестные ссора крест отношения с родителями молитва болезни детей умер родственник наркомания работа похороны старцы потеря близких страсти церковнославянский язык молитвы о здравии пьянство прощение одиночество иконы крестное знамение смирение конфликт с мужем венчание дети потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика