В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты помыслы ревность гнев проблемы связанные с работой смерть дата поминок паломничество прощение одиночество церковнославянский язык каноны и правила Библия акафисты исповедь жизнь после смерти болезни детей смирение проблемы в семье наркомания покаяние таинства благословение уныние допустимость брака Божья воля конец света богохульство грех пьянство крестные венчание иконы работа самоубийство духовник ссора потеря работы развод крест конфликт из-за веры конфликт с мужем молитва за усопших болезни традиции крестное знамение аборт дети самочувствие в храме отношения с родителями некрещенные воцерковление Евангелие праздники умер родственник старцы иконы в доме семья брак святые молитва наркомания близких страсти пост суеверия потеря близких животные крещение нательный крестик Псалтирь воцерковление детей измена свечи именины похороны брак с мусульманином клятвы пьянство родственников влюбленность сны лечение поминовение святой покровитель домашние животные молитвы о здравии свобода бездетность вера в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика