В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные воцерковление детей проблемы в семье крещение помыслы молитвы о здравии поминовение дата поминок венчание богохульство духовник именины суеверия ревность Божья воля бездетность развод Библия отношения с родителями клятвы вера иконы в доме пост святые ссора конец света брак с мусульманином святой покровитель в храме работа лечение грех смерть самочувствие в храме исповедь крест благословение дети Псалтирь Евангелие влюбленность иконы пьянство родственников болезни акафисты пьянство покаяние проблемы связанные с работой похороны потеря близких жизнь после смерти каноны и правила гнев самоубийство молитва за усопших таинства болезни детей нательный крестик смирение наркомания измена домашние животные секты наркомания близких крестное знамение молитва свобода крестные сны свечи аборт праздники семья брак традиции одиночество прощение некрещенные допустимость брака конфликт с мужем воцерковление уныние паломничество страсти потеря работы церковнославянский язык умер родственник конфликт из-за веры старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика