В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство ревность старцы дети работа крестные жизнь после смерти одиночество поминовение свобода смерть венчание животные конфликт с мужем Божья воля Библия наркомания суеверия конфликт из-за веры святые Псалтирь развод похороны домашние животные конец света прощение молитвы о здравии уныние молитва за усопших иконы крест клятвы брак крещение самочувствие в храме страсти традиции смирение отношения с родителями дата поминок исповедь сны некрещенные влюбленность акафисты Евангелие пост брак с мусульманином святой покровитель благословение гнев свечи в храме проблемы в семье семья бездетность пьянство родственников потеря близких грех потеря работы ссора каноны и правила молитва помыслы паломничество вера болезни детей именины духовник богохульство болезни аборт церковнославянский язык таинства измена секты праздники нательный крестик самоубийство покаяние иконы в доме воцерковление детей умер родственник воцерковление допустимость брака проблемы связанные с работой наркомания близких крестное знамение лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика