В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции иконы в доме конфликт из-за веры старцы венчание исповедь конец света святые болезни в храме уныние молитва праздники Евангелие жизнь после смерти грех допустимость брака домашние животные суеверия сны наркомания близких прощение похороны пьянство родственников Псалтирь клятвы потеря близких вера покаяние крестные ревность развод брак работа воцерковление молитвы о здравии умер родственник паломничество бездетность дата поминок отношения с родителями акафисты богохульство дети самоубийство поминовение аборт пьянство нательный крестик пост иконы брак с мусульманином помыслы святой покровитель болезни детей Божья воля семья крестное знамение гнев смирение ссора каноны и правила самочувствие в храме свечи секты таинства животные одиночество крест некрещенные наркомания потеря работы свобода благословение крещение проблемы связанные с работой церковнославянский язык проблемы в семье именины измена Библия страсти влюбленность конфликт с мужем смерть молитва за усопших лечение воцерковление детей духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика