В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких самочувствие в храме молитвы о здравии проблемы в семье вера грех помыслы пост покаяние клятвы ссора богохульство духовник Евангелие уныние нательный крестик в храме исповедь конец света праздники домашние животные святые таинства суеверия крестное знамение сны воцерковление похороны смирение умер родственник паломничество ревность жизнь после смерти крещение потеря работы развод Библия Божья воля секты аборт страсти болезни детей измена брак бездетность иконы в доме наркомания близких крестные допустимость брака отношения с родителями прощение венчание болезни влюбленность животные Псалтирь святой покровитель брак с мусульманином традиции конфликт из-за веры дата поминок воцерковление детей каноны и правила гнев акафисты пьянство родственников свобода молитва наркомания работа конфликт с мужем благословение церковнославянский язык лечение молитва за усопших пьянство крест одиночество дети смерть самоубийство свечи проблемы связанные с работой поминовение семья именины старцы некрещенные иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика