В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конфликт из-за веры иконы в доме воцерковление паломничество бездетность молитвы о здравии святой покровитель потеря работы святые самоубийство ссора умер родственник аборт секты смирение проблемы связанные с работой сны крестное знамение помыслы проблемы в семье Евангелие допустимость брака поминовение свечи Божья воля старцы таинства животные традиции иконы одиночество крест клятвы благословение гнев лечение каноны и правила наркомания пост Библия потеря близких развод исповедь акафисты некрещенные отношения с родителями суеверия крестные домашние животные дата поминок самочувствие в храме нательный крестик в храме брак духовник ревность наркомания близких венчание свобода богохульство работа страсти праздники вера влюбленность уныние пьянство конфликт с мужем конец света брак с мусульманином Псалтирь пьянство родственников болезни детей именины семья крещение грех похороны церковнославянский язык измена смерть молитва молитва за усопших дети болезни жизнь после смерти прощение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика