В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети Псалтирь наркомания близких ссора потеря работы брак смирение болезни одиночество дата поминок наркомания отношения с родителями в храме Евангелие пьянство родственников покаяние паломничество молитвы о здравии молитва праздники исповедь именины нательный крестик Божья воля пьянство гнев самочувствие в храме влюбленность свобода лечение конфликт из-за веры проблемы в семье свечи иконы в доме святой покровитель похороны венчание помыслы вера ревность животные крещение старцы грех бездетность некрещенные проблемы связанные с работой семья потеря близких молитва за усопших суеверия крестное знамение акафисты самоубийство конец света домашние животные таинства болезни детей аборт благословение сны жизнь после смерти брак с мусульманином воцерковление церковнославянский язык секты развод умер родственник конфликт с мужем работа крест иконы уныние измена поминовение Библия смерть допустимость брака страсти клятвы пост святые богохульство духовник крестные прощение воцерковление детей каноны и правила традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика