В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы сны смерть наркомания близких покаяние свобода дети Божья воля проблемы связанные с работой наркомания венчание потеря близких болезни Псалтирь животные в храме конфликт из-за веры крестное знамение секты работа одиночество духовник похороны воцерковление детей иконы в доме конфликт с мужем потеря работы свечи благословение молитвы о здравии умер родственник крест Библия уныние старцы вера нательный крестик брак с мусульманином крестные проблемы в семье таинства прощение некрещенные отношения с родителями семья дата поминок гнев лечение праздники ревность исповедь крещение грех самочувствие в храме болезни детей богохульство святые именины традиции святой покровитель помыслы суеверия влюбленность церковнославянский язык домашние животные Евангелие жизнь после смерти допустимость брака воцерковление страсти пьянство поминовение брак пост молитва пьянство родственников смирение молитва за усопших измена бездетность аборт самоубийство акафисты каноны и правила иконы паломничество ссора развод конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика