В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение наркомания близких отношения с родителями конец света животные смирение смерть болезни детей воцерковление детей похороны секты ревность прощение вера грех ссора именины влюбленность проблемы в семье каноны и правила исповедь таинства крестные некрещенные лечение святые аборт семья иконы в доме страсти дети крещение самочувствие в храме жизнь после смерти традиции святой покровитель молитвы о здравии потеря работы гнев болезни церковнославянский язык акафисты сны молитва за усопших проблемы связанные с работой измена конфликт из-за веры молитва пьянство родственников пьянство дата поминок одиночество в храме венчание умер родственник свобода свечи покаяние Псалтирь суеверия нательный крестик богохульство крестное знамение домашние животные развод поминовение самоубийство брак клятвы Библия Божья воля уныние наркомания пост бездетность работа паломничество брак с мусульманином потеря близких воцерковление праздники иконы Евангелие старцы помыслы крест допустимость брака духовник конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика