В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок ревность конец света конфликт с мужем каноны и правила поминовение самочувствие в храме животные наркомания близких влюбленность иконы в доме нательный крестик уныние Библия Божья воля таинства брак работа некрещенные крестное знамение смерть вера проблемы связанные с работой святой покровитель ссора крест Псалтирь допустимость брака пьянство родственников помыслы воцерковление детей праздники секты исповедь свечи страсти аборт пьянство умер родственник паломничество именины молитва домашние животные свобода пост акафисты воцерковление самоубийство благословение покаяние сны клятвы суеверия крещение Евангелие проблемы в семье крестные семья брак с мусульманином прощение молитвы о здравии болезни детей иконы гнев традиции отношения с родителями святые венчание грех потеря работы болезни смирение духовник наркомания потеря близких одиночество в храме церковнославянский язык похороны старцы развод богохульство лечение молитва за усопших конфликт из-за веры бездетность жизнь после смерти измена дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика