В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме пост свечи домашние животные отношения с родителями церковнославянский язык молитвы о здравии каноны и правила Божья воля традиции крест праздники свобода паломничество молитва за усопших самочувствие в храме нательный крестик в храме конфликт с мужем болезни помыслы духовник старцы ссора Псалтирь воцерковление детей проблемы связанные с работой иконы жизнь после смерти богохульство пьянство родственников наркомания близких Евангелие гнев крестное знамение именины животные брак с мусульманином святой покровитель суеверия воцерковление работа поминовение крестные секты наркомания дети проблемы в семье потеря близких пьянство исповедь аборт бездетность допустимость брака потеря работы клятвы венчание благословение вера страсти лечение болезни детей прощение таинства измена умер родственник дата поминок покаяние святые брак акафисты смирение влюбленность некрещенные крещение похороны молитва сны конфликт из-за веры ревность Библия самоубийство развод грех смерть семья одиночество конец света уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика