В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение иконы уныние паломничество в храме акафисты молитва за усопших духовник старцы каноны и правила Библия одиночество измена домашние животные похороны конфликт с мужем именины проблемы связанные с работой крест свечи брак с мусульманином иконы в доме семья таинства воцерковление традиции святой покровитель наркомания конфликт из-за веры крестные умер родственник болезни детей прощение страсти пьянство проблемы в семье венчание сны работа исповедь клятвы крещение ссора крестное знамение болезни святые влюбленность конец света пьянство родственников бездетность Божья воля свобода брак нательный крестик дата поминок благословение Псалтирь покаяние лечение богохульство Евангелие потеря близких животные отношения с родителями церковнославянский язык потеря работы праздники суеверия грех ревность помыслы жизнь после смерти самочувствие в храме дети допустимость брака некрещенные смирение самоубийство гнев наркомания близких вера пост воцерковление детей секты аборт развод молитва смерть молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика