В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь молитва конец света иконы потеря работы в храме крест крестные Божья воля наркомания близких суеверия бездетность дата поминок болезни воцерковление прощение брак церковнославянский язык страсти Библия похороны благословение отношения с родителями лечение акафисты крестное знамение животные молитва за усопших пьянство родственников гнев таинства домашние животные самочувствие в храме болезни детей конфликт с мужем грех молитвы о здравии конфликт из-за веры клятвы пьянство пост помыслы допустимость брака Евангелие паломничество брак с мусульманином жизнь после смерти некрещенные богохульство свечи уныние святой покровитель потеря близких сны ревность святые именины свобода смирение умер родственник духовник аборт ссора исповедь развод дети праздники покаяние традиции секты наркомания венчание воцерковление детей поминовение проблемы связанные с работой проблемы в семье работа самоубийство измена нательный крестик крещение иконы в доме одиночество смерть влюбленность семья старцы вера каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика