В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия иконы каноны и правила страсти самоубийство жизнь после смерти крещение покаяние паломничество Псалтирь ревность умер родственник смерть традиции церковнославянский язык семья развод в храме духовник молитва за усопших потеря работы суеверия крестное знамение молитва именины одиночество молитвы о здравии крест свечи крестные брак конфликт из-за веры Божья воля венчание измена воцерковление детей секты воцерковление аборт ссора потеря близких пьянство родственников смирение гнев иконы в доме брак с мусульманином праздники уныние прощение некрещенные свобода пьянство конфликт с мужем грех болезни детей таинства клятвы лечение дети отношения с родителями помыслы конец света вера святой покровитель бездетность нательный крестик дата поминок допустимость брака проблемы связанные с работой исповедь наркомания старцы влюбленность работа акафисты домашние животные наркомания близких похороны Евангелие поминовение животные проблемы в семье самочувствие в храме святые благословение болезни сны богохульство пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика