В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык Библия развод измена духовник молитва болезни детей акафисты наркомания близких конфликт с мужем благословение Псалтирь самоубийство дети потеря работы наркомания святой покровитель Евангелие похороны воцерковление детей в храме крест самочувствие в храме страсти ссора лечение прощение проблемы связанные с работой проблемы в семье свечи крестные таинства конфликт из-за веры венчание домашние животные пост старцы смерть паломничество ревность умер родственник дата поминок иконы воцерковление бездетность работа пьянство родственников свобода болезни богохульство Божья воля именины пьянство молитвы о здравии животные брак с мусульманином крестное знамение традиции аборт семья крещение иконы в доме грех поминовение секты влюбленность конец света покаяние праздники смирение нательный крестик сны жизнь после смерти вера потеря близких святые помыслы каноны и правила исповедь отношения с родителями брак допустимость брака уныние некрещенные клятвы одиночество молитва за усопших суеверия гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика