В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик исповедь крестные проблемы в семье секты похороны ссора Божья воля крещение болезни детей смирение крестное знамение Евангелие аборт суеверия покаяние свечи наркомания поминовение семья смерть духовник пост воцерковление дата поминок таинства прощение грех домашние животные богохульство лечение конец света традиции животные сны паломничество проблемы связанные с работой святые молитва за усопших страсти благословение потеря работы иконы в доме отношения с родителями венчание работа влюбленность одиночество конфликт с мужем болезни Псалтирь развод молитва праздники помыслы жизнь после смерти некрещенные крест потеря близких вера допустимость брака самочувствие в храме воцерковление детей церковнославянский язык дети наркомания близких ревность самоубийство уныние иконы брак с мусульманином измена гнев акафисты свобода молитвы о здравии брак именины бездетность пьянство родственников в храме старцы Библия святой покровитель клятвы пьянство каноны и правила умер родственник конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика