В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление уныние самочувствие в храме поминовение традиции именины таинства умер родственник святые молитва бездетность пьянство некрещенные одиночество исповедь пьянство родственников допустимость брака Псалтирь дата поминок Евангелие аборт семья ссора благословение потеря близких домашние животные самоубийство грех суеверия болезни конфликт с мужем покаяние Библия иконы в доме секты духовник конец света смирение гнев ревность развод крестное знамение брак животные болезни детей каноны и правила наркомания близких дети крестные сны прощение паломничество конфликт из-за веры Божья воля святой покровитель пост наркомания церковнославянский язык измена акафисты проблемы в семье свечи крест старцы потеря работы молитва за усопших иконы нательный крестик воцерковление детей проблемы связанные с работой помыслы страсти отношения с родителями влюбленность крещение смерть работа венчание похороны свобода клятвы богохульство жизнь после смерти брак с мусульманином в храме лечение молитвы о здравии вера праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика