В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест аборт проблемы связанные с работой Евангелие молитва духовник грех похороны паломничество брак с мусульманином клятвы свечи отношения с родителями секты пьянство помыслы развод пьянство родственников смерть крестные Псалтирь уныние иконы в доме потеря близких самочувствие в храме брак наркомания близких покаяние конфликт с мужем благословение святой покровитель самоубийство церковнославянский язык домашние животные влюбленность исповедь прощение суеверия молитвы о здравии сны проблемы в семье смирение в храме бездетность пост лечение ревность праздники поминовение дата поминок некрещенные каноны и правила ссора старцы Библия измена болезни детей иконы работа молитва за усопших жизнь после смерти потеря работы венчание наркомания конфликт из-за веры нательный крестик акафисты крещение воцерковление традиции Божья воля именины гнев крестное знамение конец света допустимость брака дети семья свобода одиночество богохульство животные святые болезни страсти таинства вера умер родственник воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика