В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем свечи исповедь наркомания близких проблемы в семье покаяние гнев вера суеверия самоубийство развод крещение воцерковление умер родственник брак с мусульманином пьянство родственников каноны и правила допустимость брака болезни детей иконы молитвы о здравии венчание пост страсти самочувствие в храме поминовение домашние животные лечение свобода молитва смирение иконы в доме именины влюбленность секты церковнославянский язык прощение благословение крест проблемы связанные с работой конфликт из-за веры акафисты нательный крестик ссора воцерковление детей праздники святые измена уныние традиции болезни паломничество аборт пьянство святой покровитель работа крестное знамение помыслы ревность таинства богохульство молитва за усопших крестные одиночество в храме духовник отношения с родителями Псалтирь смерть жизнь после смерти конец света животные брак наркомания семья старцы дети потеря работы Библия Божья воля бездетность Евангелие клятвы потеря близких сны похороны грех дата поминок некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика