В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме потеря близких грех проблемы в семье каноны и правила страсти прощение таинства влюбленность в храме покаяние Библия секты измена бездетность старцы умер родственник дата поминок домашние животные работа традиции брак паломничество крест лечение похороны конфликт из-за веры Псалтирь молитва за усопших ревность иконы святой покровитель отношения с родителями святые аборт некрещенные благословение иконы в доме потеря работы брак с мусульманином нательный крестик свобода наркомания поминовение семья пьянство крестные пьянство родственников дети праздники уныние гнев жизнь после смерти помыслы ссора суеверия одиночество Божья воля развод свечи молитва животные самоубийство именины конец света крещение церковнославянский язык проблемы связанные с работой воцерковление молитвы о здравии сны болезни пост клятвы наркомания близких конфликт с мужем допустимость брака вера венчание болезни детей смирение богохульство духовник акафисты крестное знамение смерть исповедь воцерковление детей Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика