В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик святые семья церковнославянский язык именины молитва пост болезни Псалтирь жизнь после смерти измена акафисты воцерковление поминовение паломничество молитвы о здравии венчание умер родственник ревность крещение конфликт с мужем влюбленность ссора потеря работы Евангелие святой покровитель вера свобода конфликт из-за веры брак с мусульманином страсти развод иконы уныние работа покаяние некрещенные проблемы в семье традиции одиночество духовник дата поминок в храме помыслы домашние животные пьянство свечи похороны дети богохульство каноны и правила Божья воля суеверия исповедь бездетность благословение таинства смерть грех крест гнев потеря близких крестные крестное знамение клятвы смирение молитва за усопших брак праздники сны старцы прощение болезни детей пьянство родственников наркомания аборт допустимость брака секты лечение иконы в доме конец света животные воцерковление детей Библия отношения с родителями проблемы связанные с работой самочувствие в храме наркомания близких самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика