В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия лечение вера паломничество венчание поминовение праздники свечи измена смерть свобода страсти семья помыслы крестное знамение брак самочувствие в храме иконы именины молитвы о здравии пост молитва за усопших духовник дети гнев покаяние исповедь клятвы конфликт из-за веры домашние животные сны святые конфликт с мужем воцерковление таинства животные жизнь после смерти брак с мусульманином воцерковление детей каноны и правила болезни детей крестные акафисты отношения с родителями пьянство родственников Божья воля болезни ревность конец света потеря близких секты благословение ссора проблемы связанные с работой проблемы в семье пьянство грех старцы церковнославянский язык наркомания крест работа крещение иконы в доме богохульство потеря работы самоубийство Евангелие бездетность некрещенные нательный крестик молитва допустимость брака развод наркомания близких уныние одиночество дата поминок аборт влюбленность прощение суеверия похороны Псалтирь традиции святой покровитель умер родственник в храме смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика