В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети крестные брак с мусульманином проблемы связанные с работой потеря близких святой покровитель поминовение иконы в доме клятвы потеря работы домашние животные крест смерть дата поминок Библия каноны и правила пост святые церковнославянский язык паломничество страсти конфликт из-за веры покаяние именины похороны крещение праздники вера измена прощение проблемы в семье молитва за усопших крестное знамение секты развод уныние в храме помыслы лечение исповедь иконы суеверия жизнь после смерти влюбленность самоубийство допустимость брака старцы пьянство семья смирение аборт молитвы о здравии гнев ревность работа отношения с родителями воцерковление детей венчание конфликт с мужем наркомания умер родственник ссора брак болезни одиночество свобода наркомания близких животные некрещенные Евангелие пьянство родственников Псалтирь конец света богохульство молитва грех благословение акафисты бездетность таинства болезни детей воцерковление традиции Божья воля духовник свечи самочувствие в храме сны нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика