В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы лечение конфликт с мужем проблемы в семье поминовение таинства иконы воцерковление детей страсти работа секты смирение крестное знамение свечи Божья воля бездетность дата поминок измена грех жизнь после смерти наркомания близких крестные крещение уныние наркомания пьянство родственников свобода потеря работы вера исповедь смерть иконы в доме помыслы Псалтирь ревность богохульство брак развод болезни молитвы о здравии умер родственник клятвы гнев некрещенные конфликт из-за веры святые допустимость брака суеверия молитва за усопших венчание духовник брак с мусульманином потеря близких традиции крест праздники именины Библия животные святой покровитель пост церковнославянский язык каноны и правила ссора молитва паломничество влюбленность акафисты семья домашние животные отношения с родителями прощение проблемы связанные с работой одиночество сны болезни детей конец света нательный крестик Евангелие самочувствие в храме аборт похороны самоубийство в храме пьянство дети воцерковление покаяние благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика