В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть святой покровитель наркомания близких крестное знамение животные сны поминовение старцы воцерковление болезни пьянство родственников жизнь после смерти благословение Евангелие молитва венчание работа отношения с родителями бездетность иконы в доме наркомания одиночество вера потеря работы молитва за усопших уныние страсти святые пьянство ревность семья молитвы о здравии праздники духовник дети прощение болезни детей потеря близких ссора влюбленность самочувствие в храме крест грех покаяние брак крестные помыслы богохульство похороны допустимость брака Псалтирь домашние животные церковнославянский язык конец света Библия проблемы связанные с работой пост акафисты паломничество каноны и правила именины проблемы в семье таинства лечение крещение аборт Божья воля измена конфликт из-за веры свечи смирение гнев исповедь конфликт с мужем самоубийство в храме дата поминок развод нательный крестик свобода суеверия воцерковление детей секты клятвы умер родственник традиции брак с мусульманином иконы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика