В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные исповедь духовник помыслы влюбленность воцерковление потеря близких конец света клятвы гнев проблемы в семье допустимость брака вера молитвы о здравии одиночество конфликт с мужем лечение некрещенные крест именины работа воцерковление детей бездетность секты крестные паломничество умер родственник акафисты смирение святой покровитель благословение наркомания венчание наркомания близких Псалтирь Евангелие крещение каноны и правила дата поминок иконы Божья воля измена пьянство родственников покаяние самоубийство молитва грех потеря работы брак с мусульманином развод свобода крестное знамение жизнь после смерти суеверия отношения с родителями дети уныние конфликт из-за веры церковнославянский язык традиции пост свечи семья аборт болезни таинства в храме прощение ревность животные ссора молитва за усопших праздники самочувствие в храме пьянство богохульство брак страсти проблемы связанные с работой похороны святые Библия поминовение сны болезни детей нательный крестик старцы иконы в доме смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика