В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания праздники святой покровитель некрещенные семья иконы в доме дата поминок животные исповедь молитва за усопших Божья воля проблемы в семье бездетность Псалтирь старцы покаяние таинства прощение одиночество Библия воцерковление Евангелие клятвы именины свобода пост уныние акафисты развод похороны самоубийство крещение влюбленность ссора молитва молитвы о здравии потеря близких святые сны смирение гнев дети лечение ревность самочувствие в храме конфликт из-за веры потеря работы каноны и правила церковнославянский язык страсти духовник работа жизнь после смерти отношения с родителями наркомания близких крестные паломничество смерть секты иконы аборт болезни детей умер родственник пьянство поминовение венчание конец света допустимость брака в храме помыслы конфликт с мужем пьянство родственников проблемы связанные с работой грех богохульство воцерковление детей болезни измена крестное знамение нательный крестик брак крест домашние животные суеверия традиции вера благословение брак с мусульманином свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика