В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие конец света акафисты ссора крещение молитва влюбленность жизнь после смерти брак с мусульманином молитва за усопших нательный крестик крестные похороны животные страсти крест таинства паломничество отношения с родителями Библия вера в храме праздники самоубийство традиции самочувствие в храме потеря близких дети иконы в доме болезни детей молитвы о здравии святой покровитель потеря работы одиночество пост дата поминок духовник свечи конфликт с мужем прощение домашние животные смирение развод бездетность благословение грех Псалтирь проблемы связанные с работой работа наркомания воцерковление детей свобода болезни крестное знамение семья клятвы помыслы пьянство измена уныние секты умер родственник богохульство пьянство родственников каноны и правила проблемы в семье покаяние некрещенные церковнославянский язык конфликт из-за веры лечение аборт Божья воля иконы святые поминовение допустимость брака смерть ревность наркомания близких суеверия воцерковление брак венчание старцы сны именины исповедь гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика