В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник благословение дети работа страсти праздники поминовение вера животные некрещенные аборт иконы Библия домашние животные грех богохульство именины конфликт с мужем самочувствие в храме ревность венчание болезни молитва за усопших семья старцы секты одиночество смирение дата поминок Псалтирь иконы в доме допустимость брака церковнославянский язык традиции проблемы связанные с работой покаяние развод акафисты наркомания близких брак молитва крестное знамение помыслы ссора самоубийство пьянство родственников воцерковление гнев крестные крещение Божья воля наркомания похороны конфликт из-за веры брак с мусульманином воцерковление детей каноны и правила святой покровитель святые пост болезни детей нательный крестик в храме влюбленность уныние свобода молитвы о здравии свечи Евангелие отношения с родителями конец света пьянство измена потеря работы исповедь сны таинства смерть потеря близких прощение клятвы паломничество суеверия бездетность крест умер родственник проблемы в семье лечение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика