В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников Евангелие свобода жизнь после смерти покаяние проблемы в семье помыслы крест богохульство церковнославянский язык воцерковление паломничество грех животные каноны и правила страсти сны самочувствие в храме пьянство поминовение именины старцы ссора болезни крестные брак с мусульманином иконы в доме умер родственник духовник самоубийство семья развод праздники дети молитва за усопших гнев суеверия крещение конец света секты потеря работы одиночество работа святые благословение влюбленность допустимость брака молитва акафисты нательный крестик смирение дата поминок потеря близких лечение проблемы связанные с работой воцерковление детей брак вера традиции в храме святой покровитель свечи аборт некрещенные болезни детей смерть Божья воля клятвы прощение отношения с родителями пост Псалтирь наркомания близких конфликт с мужем конфликт из-за веры крестное знамение наркомания венчание похороны измена бездетность молитвы о здравии ревность уныние исповедь домашние животные таинства иконы Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика