В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение грех домашние животные помыслы смерть гнев пост потеря близких проблемы в семье похороны пьянство родственников Псалтирь одиночество крест молитвы о здравии семья работа жизнь после смерти болезни детей потеря работы молитва за усопших Библия животные отношения с родителями воцерковление проблемы связанные с работой уныние дети наркомания близких брак каноны и правила свобода богохульство самоубийство иконы в доме святые крестные конец света наркомания исповедь акафисты пьянство дата поминок венчание покаяние конфликт с мужем прощение свечи допустимость брака развод страсти клятвы церковнославянский язык крестное знамение именины суеверия бездетность Божья воля святой покровитель в храме ссора воцерковление детей духовник болезни некрещенные поминовение молитва умер родственник брак с мусульманином конфликт из-за веры аборт крещение нательный крестик влюбленность традиции таинства Евангелие старцы паломничество сны измена благословение праздники секты вера иконы лечение ревность самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика