В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы воцерковление детей животные молитвы о здравии крестные потеря близких пьянство родственников домашние животные конфликт с мужем Божья воля свобода вера конфликт из-за веры благословение клятвы конец света болезни детей святой покровитель дата поминок некрещенные поминовение смерть Псалтирь праздники ревность нательный крестик аборт сны влюбленность самоубийство таинства наркомания дети Библия исповедь покаяние ссора паломничество проблемы связанные с работой крестное знамение воцерковление допустимость брака иконы гнев иконы в доме крест брак с мусульманином святые уныние крещение потеря работы прощение каноны и правила проблемы в семье измена суеверия молитва венчание старцы свечи акафисты именины богохульство церковнославянский язык лечение жизнь после смерти секты отношения с родителями работа наркомания близких пост традиции духовник самочувствие в храме Евангелие одиночество бездетность семья пьянство умер родственник смирение болезни грех похороны развод брак молитва за усопших в храме страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика