В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни каноны и правила прощение нательный крестик венчание Божья воля Библия допустимость брака конфликт из-за веры паломничество молитва за усопших крестные умер родственник сны страсти похороны дата поминок свечи поминовение работа иконы в доме иконы пьянство крест одиночество уныние праздники именины пост лечение свобода некрещенные проблемы в семье молитва ревность акафисты семья церковнославянский язык Евангелие аборт наркомания Псалтирь развод благословение смерть крестное знамение потеря близких брак брак с мусульманином старцы грех отношения с родителями бездетность конфликт с мужем гнев ссора духовник святой покровитель покаяние вера богохульство жизнь после смерти таинства наркомания близких конец света святые самоубийство домашние животные животные проблемы связанные с работой молитвы о здравии секты в храме измена клятвы дети суеверия болезни детей влюбленность самочувствие в храме воцерковление смирение пьянство родственников крещение исповедь потеря работы помыслы традиции воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика