В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода иконы в доме именины потеря работы уныние каноны и правила воцерковление детей измена крестные аборт конец света свечи молитва конфликт из-за веры ревность в храме иконы жизнь после смерти Библия проблемы в семье болезни детей дети лечение Евангелие умер родственник благословение святые самоубийство проблемы связанные с работой старцы паломничество домашние животные некрещенные брак сны допустимость брака ссора крестное знамение влюбленность страсти нательный крестик пьянство самочувствие в храме молитва за усопших семья брак с мусульманином духовник животные покаяние пост вера Псалтирь церковнославянский язык болезни исповедь смерть богохульство потеря близких венчание поминовение Божья воля прощение акафисты наркомания близких гнев крещение воцерковление клятвы секты крест одиночество суеверия конфликт с мужем наркомания праздники смирение бездетность традиции помыслы отношения с родителями молитвы о здравии похороны работа грех пьянство родственников таинства развод дата поминок святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика