В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света потеря близких акафисты каноны и правила прощение духовник бездетность отношения с родителями умер родственник таинства брак Библия измена молитвы о здравии благословение пост секты гнев нательный крестик брак с мусульманином крестные аборт потеря работы Евангелие иконы в доме пьянство родственников венчание клятвы лечение ревность сны праздники церковнославянский язык вера грех проблемы связанные с работой самочувствие в храме святые в храме дети свечи суеверия крестное знамение паломничество пьянство именины наркомания традиции одиночество ссора молитва Божья воля покаяние Псалтирь святой покровитель болезни детей животные семья иконы влюбленность похороны помыслы уныние конфликт из-за веры смирение поминовение домашние животные жизнь после смерти богохульство крест воцерковление работа некрещенные конфликт с мужем молитва за усопших наркомания близких свобода дата поминок самоубийство болезни воцерковление детей развод старцы исповедь проблемы в семье смерть крещение допустимость брака страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика