В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины конец света иконы клятвы венчание семья смирение Евангелие духовник пьянство нательный крестик болезни детей поминовение молитва прощение церковнославянский язык ссора вера похороны смерть исповедь одиночество домашние животные некрещенные суеверия традиции крестные пьянство родственников крест праздники допустимость брака акафисты гнев иконы в доме бездетность самочувствие в храме свечи проблемы связанные с работой потеря работы лечение страсти наркомания близких наркомания работа воцерковление крестное знамение конфликт с мужем Библия молитва за усопших умер родственник воцерковление детей сны измена святой покровитель свобода брак конфликт из-за веры жизнь после смерти святые животные дата поминок крещение отношения с родителями Божья воля паломничество помыслы самоубийство развод аборт молитвы о здравии каноны и правила потеря близких болезни дети брак с мусульманином таинства пост старцы влюбленность уныние секты проблемы в семье ревность покаяние благословение Псалтирь богохульство грех в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика