В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные Евангелие наркомания аборт в храме помыслы смирение венчание самочувствие в храме допустимость брака страсти проблемы в семье благословение пьянство крещение Божья воля самоубийство семья именины прощение паломничество влюбленность сны смерть пьянство родственников традиции свечи работа ссора болезни детей церковнославянский язык дата поминок воцерковление крестные исповедь уныние каноны и правила молитва за усопших молитва наркомания близких домашние животные животные развод потеря близких гнев праздники конец света акафисты ревность секты отношения с родителями дети одиночество брак суеверия старцы Псалтирь конфликт с мужем духовник грех клятвы молитвы о здравии святые вера конфликт из-за веры брак с мусульманином иконы в доме болезни лечение покаяние жизнь после смерти иконы таинства измена нательный крестик умер родственник похороны воцерковление детей святой покровитель бездетность поминовение проблемы связанные с работой свобода крест Библия пост богохульство потеря работы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика