В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии конфликт из-за веры болезни молитва за усопших иконы крест помыслы воцерковление детей молитва прощение бездетность воцерковление духовник каноны и правила богохульство брак иконы в доме праздники святой покровитель животные пьянство гнев некрещенные измена церковнославянский язык Божья воля ссора одиночество умер родственник проблемы в семье секты самочувствие в храме смерть суеверия Евангелие сны страсти свобода таинства дети именины свечи пост потеря близких крещение крестное знамение благословение допустимость брака в храме паломничество отношения с родителями исповедь крестные жизнь после смерти покаяние традиции акафисты пьянство родственников конфликт с мужем смирение старцы грех семья проблемы связанные с работой похороны вера наркомания святые аборт самоубийство развод брак с мусульманином венчание влюбленность домашние животные уныние Псалтирь болезни детей потеря работы лечение ревность конец света клятвы дата поминок Библия работа наркомания близких поминовение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика