В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие свобода болезни крещение болезни детей проблемы в семье суеверия сны каноны и правила старцы духовник аборт домашние животные влюбленность смирение свечи животные акафисты грех именины венчание самочувствие в храме воцерковление молитвы о здравии в храме смерть исповедь Псалтирь иконы Библия пост конфликт с мужем одиночество покаяние похороны праздники крест крестные прощение ревность конец света благословение брак самоубийство жизнь после смерти святой покровитель традиции умер родственник наркомания близких потеря работы работа богохульство потеря близких вера некрещенные Божья воля воцерковление детей бездетность проблемы связанные с работой семья пьянство секты измена поминовение молитва святые допустимость брака таинства лечение пьянство родственников ссора дети церковнославянский язык страсти иконы в доме молитва за усопших гнев наркомания уныние клятвы развод конфликт из-за веры паломничество нательный крестик дата поминок крестное знамение брак с мусульманином отношения с родителями помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика