В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства конфликт с мужем церковнославянский язык потеря близких лечение в храме традиции паломничество некрещенные жизнь после смерти пьянство проблемы в семье крест пост святой покровитель пьянство родственников благословение влюбленность страсти святые воцерковление клятвы дата поминок Евангелие похороны секты аборт прощение грех Божья воля крещение Библия иконы свечи молитва за усопших венчание домашние животные молитва крестные дети богохульство помыслы умер родственник акафисты наркомания близких отношения с родителями измена самочувствие в храме крестное знамение развод наркомания смирение смерть ревность конфликт из-за веры поминовение сны потеря работы каноны и правила воцерковление детей брак с мусульманином конец света молитвы о здравии самоубийство именины одиночество исповедь работа Псалтирь допустимость брака суеверия бездетность старцы покаяние ссора болезни брак праздники духовник гнев свобода иконы в доме болезни детей семья проблемы связанные с работой вера уныние нательный крестик животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика