В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание пост именины таинства гнев брак с мусульманином исповедь пьянство святой покровитель Псалтирь грех наркомания пьянство родственников развод в храме брак самочувствие в храме благословение проблемы в семье допустимость брака болезни детей молитвы о здравии секты суеверия измена акафисты нательный крестик семья иконы самоубийство богохульство крест свобода крестное знамение ревность смирение отношения с родителями традиции помыслы потеря работы проблемы связанные с работой лечение иконы в доме конфликт из-за веры домашние животные воцерковление ссора дети Божья воля похороны уныние конфликт с мужем святые покаяние Евангелие свечи поминовение воцерковление детей крестные страсти потеря близких церковнославянский язык праздники конец света клятвы бездетность сны влюбленность вера одиночество некрещенные духовник животные болезни наркомания близких смерть паломничество жизнь после смерти прощение Библия каноны и правила молитва за усопших дата поминок аборт молитва умер родственник работа старцы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика