В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена крестные крещение домашние животные умер родственник проблемы связанные с работой гнев животные пост воцерковление исповедь одиночество жизнь после смерти пьянство родственников покаяние старцы дети традиции Божья воля духовник Евангелие суеверия вера некрещенные наркомания близких проблемы в семье ссора молитвы о здравии самоубийство грех каноны и правила лечение молитва за усопших воцерковление детей аборт поминовение развод в храме влюбленность церковнославянский язык помыслы наркомания конфликт с мужем молитва потеря близких ревность святой покровитель бездетность крест конец света болезни семья иконы секты венчание сны свечи Псалтирь уныние потеря работы страсти прощение именины клятвы брак с мусульманином работа акафисты болезни детей свобода иконы в доме нательный крестик смирение конфликт из-за веры крестное знамение Библия брак самочувствие в храме паломничество благословение отношения с родителями праздники дата поминок похороны святые богохульство таинства пьянство допустимость брака смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика