В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака конец света смерть жизнь после смерти секты именины каноны и правила сны клятвы крещение исповедь покаяние поминовение работа нательный крестик домашние животные воцерковление аборт болезни детей воцерковление детей молитва за усопших богохульство лечение суеверия благословение старцы церковнославянский язык крест свобода пьянство родственников святые пьянство брак с мусульманином таинства конфликт из-за веры гнев дата поминок иконы в доме святой покровитель похороны потеря близких некрещенные умер родственник потеря работы свечи дети болезни традиции животные наркомания семья развод проблемы связанные с работой грех брак одиночество смирение паломничество конфликт с мужем измена иконы Божья воля крестные уныние Псалтирь Евангелие бездетность отношения с родителями страсти праздники наркомания близких влюбленность венчание молитвы о здравии крестное знамение духовник самоубийство акафисты самочувствие в храме помыслы прощение в храме ревность пост молитва ссора Библия вера проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика