В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество проблемы связанные с работой святой покровитель наркомания близких конфликт из-за веры пьянство молитвы о здравии молитва самоубийство праздники богохульство отношения с родителями воцерковление молитва за усопших работа секты покаяние проблемы в семье венчание клятвы грех конфликт с мужем духовник уныние ссора пьянство родственников домашние животные благословение измена смерть вера брак с мусульманином Библия в храме дети потеря работы свечи крестное знамение Псалтирь исповедь именины конец света нательный крестик свобода каноны и правила умер родственник традиции прощение ревность иконы в доме крест аборт гнев таинства наркомания иконы помыслы паломничество болезни страсти влюбленность самочувствие в храме семья Божья воля смирение пост Евангелие жизнь после смерти святые некрещенные бездетность брак потеря близких допустимость брака лечение болезни детей похороны суеверия старцы поминовение церковнославянский язык воцерковление детей животные сны крестные крещение развод дата поминок акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика