В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие духовник болезни самочувствие в храме гнев сны смирение свобода таинства свечи допустимость брака лечение в храме акафисты некрещенные крещение одиночество похороны каноны и правила пьянство крест благословение наркомания близких церковнославянский язык потеря работы иконы в доме проблемы в семье нательный крестик старцы помыслы поминовение традиции измена молитва святой покровитель воцерковление детей покаяние наркомания семья жизнь после смерти конец света Псалтирь паломничество святые самоубийство венчание ссора прощение влюбленность бездетность крестные конфликт из-за веры секты болезни детей работа исповедь смерть праздники пост именины пьянство родственников потеря близких воцерковление Божья воля уныние конфликт с мужем домашние животные развод брак с мусульманином отношения с родителями ревность дата поминок брак грех Библия суеверия страсти животные клятвы молитва за усопших проблемы связанные с работой молитвы о здравии дети аборт иконы вера умер родственник богохульство крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика