В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания старцы прощение болезни некрещенные именины грех самочувствие в храме свобода конец света благословение Псалтирь конфликт из-за веры крестные Библия смирение работа Божья воля Евангелие животные потеря близких смерть наркомания близких воцерковление секты исповедь пьянство родственников конфликт с мужем клятвы крестное знамение пост святой покровитель воцерковление детей жизнь после смерти свечи страсти влюбленность молитва болезни детей сны похороны ревность праздники дети уныние каноны и правила суеверия традиции измена домашние животные проблемы в семье допустимость брака крещение богохульство святые гнев дата поминок брак с мусульманином аборт венчание пьянство ссора помыслы умер родственник брак семья одиночество самоубийство бездетность молитва за усопших развод паломничество отношения с родителями молитвы о здравии потеря работы поминовение проблемы связанные с работой таинства нательный крестик церковнославянский язык иконы в доме акафисты иконы духовник лечение крест вера в храме покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика